Voix

Voici un très beau film sur ce grand artiste soviétique que fut Boulat Okoudjava.

Né en 1924 à Moscou d'un père géorgien et d'une mère arménienne, Okoudjava est mort en 1997 à Clamart.

Il a beaucoup chanté le célèbre quartier de l'Arbat à  Moscou et a souvent été comparé à Georges Brassens.

Même si le film est en russe, pour qui a une petite heure à disposition, il vaut la peine d'être vu.

http://www.youtube.com/watch?v=hUgl1c7k_zc

Et sinon, en français mais sans la poésie des images ni des sons: 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Boulat_Okoudjava

Ce monument désormais coloré, célèbre la mémoire du corps expéditionnaire russe venu soutenir les alliés en France lors de la guerre de 1914-1918.

Il a été investi par les soutiens des Pussy Riot et recouvert de peinture rappelant les couleurs de leur tenue vestimentaire.

A lire les commentaires postés en réaction à  l'article qui évoque cette nouvelle action de soutien aux jeunes punks, on mesure l'impact de ce type d'action.

Outre la mémoire de la bravoure et de l'honneur saccagée, c'est le non sens d'une telle opération qui s'affiche de manière criante aux yeux des Parisiens.

http://www.20minutes.fr/article/1096337/statue-parisienne...

Depardieu aurait dit vouloir interpréter le rôle de DSK parce qu'il ne l'aimait pas. Il est possible qu'il nuance désormais sa position.

Après le lynchage médiatique dont il a été et continue d'être l'objet, l'acteur franco-russe risque bien de pouvoir d'autant mieux incarner le personnage de DSK!

Ni Dominique Strauss-Kahn ni Gérard Depardieu n'ont jusque là été mes personnalités préférées.

Mais avoir assisté à tant de haine déchaînée contre eux oblige à la réflexion.

Non, DSK n'est ni un saint ni un ange.

Pas davantage Depardieu.

Mais qui peut se targuer de l'être pour oser porter son mépris et sa détestation jusqu'à se réjouir de voir à terre des êtres qui ont été au sommet?

L'être contemple ce qu'il a cru aimer et partager, la vie.

Avec ou sans émoi, c'est selon.

Orfèvre du désir. Rebelle sublime, insoumis.

Etonnante juxtaposition d'oeuvres au Musée Rath.

Dans le cadre de RATHANIA'S ARS SIMILUS CASUS, Fabrice GYGI, commisssaire de l'exposition, a mis à disposition des 296 artistes genevois, un module en métal galvanisé de 1 x 1 x 0,8 m. Ce qui laisse au hasard, la proximité des oeuvres des participants inscrits par ordre d'arrivée.

On y découvre ainsi en superposition, ces deux conceptions paradoxales de l'être.

Corps de femme à la lumière et sur la roche* et Somaliens figurés en hosties dans la farine**.

*  65A Véronique MANTERO "Abandon", 2011

**65B  Géraldine PLAZENET KIREZ "Transsubstantiation" 2011

Sublimer, exalter, capter, ainsi oeuvrent artistes, religieux ou autres idéologues.

Le sens les travaille quand il ne les emporte pas.

L'approche artistique de questions existentielles a-t-elle quelque chance d'atteindre son objectif mieux, sinon de la même manière que le traitement idéologique?

Certes la question risque de générer autant de réponses qu'aucune, tant les composantes à l'oeuvre sont multiples.

Et pourtant, on est en droit de s'interroger, lorsque l'on compare le travail de l'artiste américain Jason Mecier qui, avec des milliers de pilules antidouleurs, a reconstitué le portrait de la chanteuse dont les Jeunes UDC n'ont retenu que les affres d'une Voix sans issue.

Voir aussi http://billets.blog.tdg.ch/archive/2011/08/17/hommage.html